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Es werden Posts vom April, 2010 angezeigt.

Wer ist postmodern?

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Sie sind zwischen 20 und 35, haben kluge Augen, zottelige Haare und tragen flache Schuhe. Doch manchen sieht man an: Auch ihnen ging zwischen Abi-Zeugnis und Amnesty-Mitgliedschaft, zwischen Rucksackreisen und erster Reisekostenabrechnung die große Liebe verloren. Auch sie wissen nicht, wo suchen, wo fragen (Louisa Reichstetter , in: Zeit Nr. 13 vom 25. März 2010, S. 62: "Minigolf mit Wattekugeln - ein Portrait der Berliner Liedermacherin Dota Kehr"). Die große Geschichte ist vorbei, sagen sie, und sie verheddern sich in den kleinen Geschichtchen ihrer Suche. Alles inkommensurabel, kein gemeinsames Maß. Aufmarsch gegen das Absolute, den Anspruch vorgegebener Werte. Kräftig demontieren, dekonstruieren, zurück in den Graben des Fundamentlosen.  Nun denn, Glück auf da unten. Warten auf einen, der vorbei kommt, darauf, dass einer ein Seil zuwirft.

Von Gott und Menschen

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Die Menschen wenden sich von Gott ab und halten das für eine gute Idee. Doch dann stellen sie plötzlich fest, dass sie niemandem mehr die Schuld geben können. Ein Rabbiner durchquerte immer dasselbe Dorf, ging in den Wald, und dort, am Fuss eines Baumes, immer desselben, betete er. Und Gott hörte ihn. Und auch sein Sohn durchquerte immer dasselbe Dorf. Er wusste nicht mehr, wo der Baum war, so betete er am Fuss irgendeines Baumes, und Gott hörte ihn. Sein Enkel wusste weder wo der Baum war noch der Wald, noch selbst das Dorf. Aber er kannte noch das Gebet. So betete er in seinem Haus, und Gott hörte ihn. Sein Urenkel kannte weder den Baum noch den Wald, noch das Dorf, noch die Worte des Gebets. Er kannte aber noch die Geschichte. Er erzählte sie seinen Kindern, und Gott hörte sie. Ein frommer Mann kommt verzweifelt zum Rabbi: "Rabbi, ich habe nur einen Sohn, und der ist jetzt Christ geworden - was soll ich nur tun?" - Der Rabbi bittet den frommen Mann um Bedenkzeit: &qu

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